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2019-09-18 16:28:05
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温/费霞

说到“老三篇”,稍大一点的人都知道这是毛泽东“为人民服务”、“纪念白求恩”和“龚玉一山”三篇文章的合题。这三篇文章确实对中国人的精神境界和生活品质产生了巨大的影响。那么,为什么这三篇文章被称为“旧三篇”呢?它出版前后怎么样?

人们喜欢读的三篇文章

至于为什么毛泽东的上述文章统称为“旧三篇”,应该承认,这确实是人们喜欢读的三篇文章。

“为人民服务”是毛泽东1944年9月在中央警卫队为一名普通士兵张思德举行的追悼会上的讲话。新中国成立后,它被列入《毛泽东文选》第三卷。在这次讲话中,毛泽东赞扬了张思德所体现的为人民服务的精神,提出了“我们的团队完全是为了人民的解放,完全是为了人民的利益而工作”的著名论断,把为人民服务提升到了共产党人人生观和价值观的高度,提出了为人民利益而死比泰山更重要的价值观。毛泽东还把为人民服务作为共产党人修养的根本出发点,提出“为人民服务”是我们坚持真理、纠正错误、加强修养的立足点。很明显,毛泽东的文章是一种适应时代要求的新的道德思想。经过几千年的封建统治,中国已经变成了一个殖民地和半殖民地国家。陈腐的思想长期占据主导地位,影响着中国人的思想。在遭受严重灾害的同时,中国人民也受到落后观念的影响。许多中国人,包括一些共产党人,在世界观、道德观和修养方面仍处于模糊状态。然而,毛泽东的文章《为人民服务》此时刚刚建立了一个全新的精神境界。这种精神境界不仅符合共产党的纲领,也为中国人提升思想境界、转变精神面貌指明了总的方向。因此,毛泽东的文章一经发表,就立即受到追求进步的共产党人和中国人民的喜爱。新中国成立前,为人民服务不仅是共产党员的宗旨和口号,也是全体人民支持和努力实践的标准。改革开放期间,邓小平进一步发展了毛泽东“为人民服务”的思想,明确指出人民满意与否、人民幸福与否、人民赞成与否,应该是检验我们一切工作的标准。今天,习近平总书记更加强调,共产党员必须树立为人民服务的宗旨,把它提升到社会主义道德建设的核心地位。正因为毛泽东的《为人民服务》一文具有巨大的历史价值,受到包括共产党员在内的广大人民群众的喜爱,在人民中间传播已成为一种自然现象。

纪念白求恩。

《纪念白求恩》是毛泽东于1939年12月为八路军政治部和卫生部于1940年出版的《白求恩纪念书》而写的。最初的标题是向白求恩学习。新中国成立后,这篇文章被收入《毛泽东选集》第二卷,标题改为“纪念白求恩”。在这篇文章中,毛泽东不仅高度赞扬了白求恩的共产主义精神和国际主义精神,而且更重要的是,他提倡共产主义者应该具备的一种道德品质,即不利己不利人的精神、不自私的精神、对工作的极端责任感以及对同志和人民的极端热情。他强调:“一个人的能力是大是小,但只要他有这种精神,他就是一个高尚的人,一个纯洁的人,一个有道德的人,一个脱离庸俗趣味的人,一个对人民有益的人。”在这篇文章中,毛泽东高度概括了共产党员应具备的素质。出版后,毛泽东成为一个简洁、简洁和深刻的读者,不仅是为了自我鼓励,也是为了培养共产主义者和积极进取者。

“龚玉一山”是毛泽东在1945年6月党的第七次代表大会上的闭幕词。这个古老的中国寓言“龚宇一山”成为全文的故事基础,并直接作为文章的标题。这篇文章中提倡的愚蠢精神实际上是共产党人的钢铁意志。毛泽东用“下定决心,不怕牺牲,战胜一切困难,争取胜利”这句话来概括这一意志。同时,毛泽东还解释说,共产党的上帝是全中国的人民,我们必须依靠人民。可以说,《龚宇一山》一文不仅简明扼要地说明了共产党人的精神意志,也说明了共产党的权力来源。

毛泽东的上述三篇文章相继发表,但都受到共产党人和人民军队指挥员的喜爱,无一例外。在国民党统治区追求进步的人也喜欢这些文章。那时,这些文章的油印本在国民党统治区的各种大中学校的学生中秘密流传。为什么进步人士喜欢毛泽东的三篇文章?事实上,从很大的历史角度来看,这与中国人民经历了数百年的黑暗和战争,精神失落,迫切需要健康的精神追求有很大关系。这也与共产党正在走向光荣,其思想正在向全国人民传播有关。中国共产党的根本宗旨、精神境界、奉献精神和坚强意志是时代和人民进步的需要。中国人的先进分子对于追求上述精神层面有着共同的认同感,并已达到进入心灵的境界。

毛泽东上面提到的三篇文章之所以受到人们的喜爱,是因为它们短小精悍、生动活泼。在写这三篇文章之前,毛泽东写了许多文章,其中大部分是充满活力和力量的作品,严谨的逻辑推理和对真理的深刻阐述。但是为什么这三篇文章更受欢迎呢?这与他们的特点有关:三篇文章中有人物和故事;这三篇文章都用简洁的语言来解释深刻的真理。原因很深刻,它说的是事实。这三篇文章都很容易理解。受过高等教育的人被这篇文章的逻辑和哲学所说服。教育水平低的人也能理解和记住它。

当时延安的抗日军政大学、陕北公学、马列主义学院、艺鹭、女子学院,甚至延安的日本工农学校都把毛泽东的三篇文章作为必修教材。因为这三篇文章很短,而且他们讲的原因既通俗又深刻,所以学生们反复有意识地阅读它们,以便许多学生能够背诵这三篇文章。那时候,没有任何学校或老师要求这样的背诵。这完全是学生的自觉行为。延安精神研究会的许多老同志在延安学习时仍然记得这三篇文章。他们认为这三篇文章实际上是中国特色的马克思主义。正是这三篇文章深深鼓舞了他们自己,使他们成为马克思主义者,成为坚定的共产主义者,并确立了他们正确的人生观和价值观。从那时起,他们有高尚的精神追求,正确的理想、信念和人生目标。

“老三片”的由来

随着中国共产党领导的抗日根据地的不断扩大和抗日战争胜利后新解放区的开放,对干部的需求迅速增加,干部培训学校也迅速建立起来。这些干部学校,为了适应干部形势发展的需要,一般都有相对较短的学制。有些人学习一年,有些人学习半年,其他人只学习三四个月。毕业后,受训者将被分配到不同的工作岗位。在这样的干校短期学习的人受教育程度不同,每个人都有不同的成长经历和思想意识。因此,办这样的干部学校最根本的问题是解决学生的地位、理想、信念、人生观和价值观问题。

这些学校以马克思恩格斯的《共产党宣言》、列宁的《国家与革命》、毛泽东的《新民主主义理论》等著作为教材,以毛泽东以上三篇文章为基本教材。与《共产党宣言》、《国家与革命》、《新民主主义理论》等著作不同,这三篇文章几乎不需要教师深入解释。学生一读就能理解他们,就像一读一样,一读就能牢牢记住他们,一读就能解决思想问题,一读就能提高思想水平。在各地党校交流经验后,他们很快意识到,毛泽东的三篇文章确实是在短时间内解决学生世界观、人生观和价值观问题,有效提高学生思想水平,使学生树立正确理想信念的最佳教材。它们也是简明的教材,使学生开始相信马克思主义,形成和提高共产党人的党性。它们是干部学校快速培养合格干部的捷径。因此,毛泽东的三篇文章在抗日战争后期、解放战争时期,甚至在新中国成立初期,都在共产党办的干部学校中得到充分推广。值得一提的是,在那些日子里,中国人民解放军建立了大量短期学校,以适应新形势、军队发展和起义或叛变国民党军队的转变的需要。几乎所有司级单位都有这样的学校。这种军校不仅要培养新的军队干部,还要培养那些长期忙于战斗而没有机会学习的干部。它还应该集中起义的国民党军队干部来学习。这些军校几乎无一例外地也把毛泽东的三篇文章作为基本教材之一。这些学生在过去奋斗了很长时间,他们的教育水平通常比地方政府管理的干部学校的学生低。教师们可能需要一遍又一遍地深入解释《共产党宣言》,才能理解它。然而,一旦老师读了毛泽东的三篇文章,他们会立即理解并有深刻的记忆。不仅如此,学生们还可以在毛泽东的文章中列举许多可以解释真相的新故事,并通过自己的生活经历谈论许多新经历。我们互相交流,互相激励,思想水平提高得很快。因此,在解放军办的学校里,毛泽东的三篇文章被列为长期教材的一部分。

◆《为人民服务》、《纪念白求恩》和《龚玉一山》合编。

由于学生喜欢阅读这三篇文章,这三篇文章可以帮助学生在短时间内树立正确的人生观、价值观和坚定的理想信念,各级党委组织的短期干部学校在培训学生时,自然会将毛泽东的三篇文章列为每学期的必修教材。学生们一个接一个地毕业,学校一个接一个地继续。毛泽东的三篇文章作为教科书保持不变。新中国成立初期,全国各地恢复招生和办学的普通学校很快就学习到了中国共产党办的培养干部的短期学校的经验。这些普通学校,包括中学、中等专业学校和各大院校,也选择毛泽东的三篇文章作为学生入学后思想教育的教材之一。这些普通学校的学生也喜欢在入学后阅读毛泽东的三篇文章。对于年轻学生来说,这三篇文章在他们树立人生观和价值观的时期确实发挥了重要作用。20世纪50年代和60年代上大学的人在回忆他们大学的日子时,总是记得毛泽东的三篇文章对他们自己的积极影响。

由于所有学校都将毛泽东的三篇文章列为培训和教育学生的必修教材,这已成为各级学校教学计划中的普遍做法。全国各级学校在招收新生后,都制定了教学计划,并列出了教材名称。为了做一个简短的陈述,他们形成了一种现象:他们没有列出“为人民服务”、“纪念白求恩”和“龚玉移山”三篇文章的名称,而是直接把毛泽东的三篇文章称为“旧三篇”。

将毛泽东的三篇文章简称为“旧三篇”,在20世纪五六十年代是一种普遍现象。这是在特定历史条件下形成的一个特殊术语,不是任何人有意创造的。

当“老三条”一词被介绍到中国共产党和中国人民解放军的高层时,它也为大家所接受,并随之而来。原因是每个人都认为这个术语很简单,可以包括毛泽东的三篇文章,而不需要一篇接一篇地阅读。毛泽东的许多重要著作是在新中国成立初期和20世纪50年代至60年代出版的。但是,从党的高层到基层的办学同志,以及普通学生和学生,把毛泽东的三篇文章分别列出来,称之为“旧三篇”。这表明,毛泽东的三篇文章确实通俗易懂,比喻深刻,生动活泼,在树立人们正确的世界观、人生观和价值观方面发挥了独特的、不可替代的作用。

虽然“老三片”长期以来一直是一个常用词,但当时没有重要的领导人在重要的演讲中公开地说或写,更不用说在文件上了。

林彪的教条主义催生了“毛主席语录”,而不是“旧三篇”

战争年代,林彪曾主张学习毛泽东的军事思想。他还仔细阅读了毛泽东的其他作品。1959年9月,林彪在军队高级干部会议上提出学习毛泽东著作是学习马列主义的捷径。1960年2月,林彪在广州召开的军委扩大会议上,提出了学习毛泽东著作时记忆警句的方法。他说:“我主张记住一些东西,首先是毛泽东同志作品中最精辟、最重要的话。我脑子里唯一想的就是记住一些。辩证法只是少数,但它的变化是无穷的,你不知道如何使用它吗?你必须记住最重要的单词。”1961年4月,林彪视察军队时,建议《人民解放军报》定期发表毛泽东关于当时形势和任务的语录。从那以后,按照林彪的指示,《解放军日报》在头版右上角的显著位置刊登了毛泽东的经典语录。这种情况直接影响了军队和地方干部对毛泽东作品的学习。许多人受林彪的话和《人民解放军报》刊登毛泽东语录的方式的影响,认为背诵毛泽东语录是学习和掌握毛泽东作品的捷径。在那些日子里,许多军队干部和士兵,包括许多地方干部,都小心翼翼地把《人民解放军报》每期右上角刊登的毛泽东语录剪下来,装订成册,每天阅读甚至背诵。后来,一些军队和地方干部直接写信给中央和中央军委,建议中央直接印刷和出版毛主席语录。1964年1月5日,解放军政治部出版的16期《毛主席语录》在军队内部发行。1964年1月10日,《毛主席语录》52期正式出版。1965年8月1日,《毛主席语录》被修订和再版,有64页纸和红色塑料封面。《毛主席语录》的重印刚刚发行几个月,“文化大革命”就爆发了。1966年12月17日,由林彪签署的《毛主席语录》序言正式发行,并很快成为“文革”中流行的“红宝书”。林彪把对毛泽东作品的研究教条化、庸俗化,最终产生了《毛主席语录》。

然而,《旧三篇》的出版发行并不是林彪对毛泽东作品教条化、庸俗化研究的结果。它直接关系到毛泽东作品的出版,尤其是单曲的出版,其基础在于读者对这三篇文章的真诚喜爱。

早在战争年代,一些根据地就出版了《毛泽东选集》,其中包括毛泽东的许多文章。在各个基地出版的《毛泽东选集》有许多版本,其中的文章也各不相同。所有的根据地都出版了毛泽东作品的不同版本。值得指出的是,毛泽东在各个根据地出版的专著是不同的,但有一点是相同的:他们都出版了《为人民服务》、《纪念白求恩》和《龚玉一山》的油印本,文本差别不大。新中国成立前后,共产党和解放军也把上述三篇文章作为教材印发。1946年,当我的父母进入共产党干部学校学习时,他们寄出了“为人民服务”、“纪念白求恩”和“龚玉一山”三篇文章的油印本。他们反复阅读,一直保存到老。

1949年毛泽东访问苏联时,斯大林向毛泽东建议中国出版《毛泽东选集》。回到中国后,毛泽东在中共中央政治局会议上告诉斯大林的建议,并一致通过。不久,中共中央成立了毛泽东作品编辑委员会,负责毛泽东作品的收集、编辑、整理和出版。在收集、编辑和整理毛泽东作品的过程中,在《毛泽东选集》全部出版的条件成熟之前,毛泽东作品的一些专著先后通过人民出版社出版。

20世纪60年代初,在林彪将毛泽东作品的阅读教条化、庸俗化之前,毛泽东的三篇文章《为人民服务》、《纪念白求恩》和《把山交给愚蠢的老人》已经由人民出版社单独出版。出版后,它们非常受欢迎,发行量很大。但是当时,毛泽东的三篇文章还没有被合并出版成一本书。虽然没有这种情况,但在各级组织、干部学校和军队中,人们仍然习惯性地把这三篇文章简称为“旧三篇”,这已经是正常现象了。

20世纪60年代初,中国掀起了研究毛泽东作品的热潮。尤其是解放军引进了许多学习毛泽东作品的模式,如廖楚江、冯李生、黄祖师。20世纪60年代初,雷锋、王杰、欧阳海等模范人物的事迹在解放军出现,学习毛泽东的作品发挥了重要作用。在解放军研究毛泽东的作品只是全国研究毛泽东作品的一部分。当时,党内党外干部群众对学习毛泽东的作品非常热情。

学习旧的三篇文章。

为了满足人们学习毛泽东作品的需要,毛泽东作品编辑委员会除了连续出版毛泽东选集外,还继续重视毛泽东专著的出版。1963年,人民出版社将毛泽东的《为人民服务》和《纪念白求恩》合二为一,制作了一个两篇文章的笔记本。这本书有64卷平装本,不是单行本。1966年,外文出版社还将《为人民服务》和《纪念白求恩》的合订本翻译成英文,并正式出版英文版。中国外交官在与与中国建立外交关系的欧洲国家外交官打交道时,通常会赠送英文版的“为人民服务”和“纪念白求恩”作为礼物。

1964年7月初,在中共中央毛泽东文选出版委员会的指导下,人民出版社出版了《毛泽东文选》的a、b两版,其中第二版包括三篇文章:“为人民服务”、“纪念白求恩”、“龚玉移山”。1965年6月,人民出版社出版了《毛泽东文选》第二版甲、乙类,第二版对第一版中的个别词语进行了修改,增加了一些新的注释。其中,《为人民服务》、《纪念白求恩》和《龚玉一山》第二版有三篇文章。案文基本未变,但增加了一些评论。1966年3月,人民出版社将《为人民服务》、《纪念白求恩》和《龚玉移山》三篇文章合并成一本书,并在其出版说明中写道:“本书根据《毛泽东选集》(乙类)第二版所载原文重新编排

就在人民出版社把毛泽东的《为人民服务》、《纪念白求恩》和《龚玉移山》合二为一之前,毛泽东作品编辑委员会和人民出版社提议请林彪在这三篇文章前面写一段,林彪欣然同意。几天后,林彪的话被带到了我们面前。当我们看着他们时,我们都很惊讶。林彪的话太短了,不包括标点符号。总共只有59个单词。全文如下:“‘旧三篇’,不仅军人,干部也要学习。”“旧三篇文章”是最容易阅读的,但真正做到这一点并不容易我们应该学习旧的三篇文章作为我们的座右铭。我们应该在每一个层次上学习它们,并且在学习的时候使用它们。我们应该改革我们的思维。"

林彪这段话,写得虽然短,但有四个标志性的东西:一是首次由林彪这样的中央高层领导用通俗的话称毛泽东的三篇文章为“老三篇”,并且公开发表。二是指出“老三篇”虽然容易读,做到却不容易。三是提出把“老三篇”作为座右铭来学。四是强调学习“老三篇”目的是搞好思想革命化。林彪的话很

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